|
筆者は最近亡くなっている。
この著書は、一昨年筆者が８６歳の時に書かれたものである。
少子高齢化時代に、この世代の人がボケない前に「老いとは」に、言及しているところが面白い。
また、先週読んだ中野孝次著「いのちの作法」の中に出てくる道元禅師の「生死」「而今（しきん）」の解説
部分が同じであり、それを的に読んでいる自分も面白い。
老いると人間それぞれに、生死を解明すべく？自分が納得すべく、過去の宗教本や哲学書などをひも解くようだ。
ほとんどの凡人はそういったことも考えず、死を畏怖して死んでいくように思う。
「老境というのは七十代半ばから始まるのではなかろうか」
「老いの自覚とは、”試練”を人間に課すのである」
「７３歳でやや禽獣虫魚の骨格や草木の出生を悟り得た」（北斎）
「無教養では、老境の憂さにとうてい太刀打ちできない」
「人間は体力の衰えは自覚しても、精神の老化には容易に気付かないものらしい」
「老年の毎日は復習である」
「老者は過去を支えに歳月を送る。だから、老境に至ると、忘れることをおそれる」
「道元禅師は、人生がいかに早く過ぎ去るかを繰り返し説いている」
「道元禅師の『而今』からすれば、生と死のありようは、生きている時は、生よりほかは何もなく、
死の時が来れば、死（滅）のほか何もない」
|